Cette loi de vie est aussi loi de l’Ancien Testament. Le mal est représenté par le serpent qui n’a pas d’oreilles. Un reptile est sensible aux vibrations des pas, mais il n’entend rien. Le mal, c’est de ne pas écouter Dieu, ou de déformer ses propos, comme le fait le serpent auprès d’Adam et Eve. Et Dieu au contraire ne va cesser de répéter à son peuple : « écoute Israël ! Le Seigneur ton Dieu est l’Unique ! ». C’est le fameux « Shema Israël », répété trois fois par jour par tous les Juifs pieux, et très vraisemblablement par la Vierge Marie et Notre Seigneur Jésus Christ. C’est la loi de toute vocation : « parle Seigneur, ton serviteur écoute ! ». Le prophète ne parle que lorsque Dieu a parlé. « Quand le lion a rugi, qui peut échapper à la peur ? Quand le Seigneur Dieu a parlé, qui refuserait d’être prophète ? » (Amos 3,8)
C’est encore la loi de Jésus ! Quand il est invité à résumer la loi en un seule commandement, il commence ainsi : « écoute le Seigneur ton Dieu ! »… L’écoute précède même l’amour ! Et nous le voyons aujourd’hui rendre d’abord l’ouie et ensuite seulement la parole : « ses oreilles s’ouvrirent et sa langue se délia »… C’est la loi de l’Eglise que nous rappelle Saint Paul : « la foi naît de ce que l’on entend, et ce que l’on entend, c’est la parole du Christ » (Rm 10,17). Et probablement que ce sourd représente les apôtres et Pierre en particulier qui entendent enfin la Parole de Dieu et vont être capable de proclamer leur foi et de dire, comme nous l’entendrons la semaine prochaine sur les lèvres de Pierre : « tu es le Messie ! » . Mais n’allons pas trop vite ! Contemplons un peu plus patiemment ce miracle de Jésus. Avant que le miracle n’ait lieu, Jésus s’adresse au malheureux : «ephata !... ouvre-toi ! ». Marc tient à conserver le mot en araméen, dans la langue-même de Jésus, comme pour attirer sur lui notre attention. En quoi cette ouverture est-elle si nécessaire ? … La vie publique de Jésus commence avec les cieux qui s’ouvrent et culminent avec l’ouverture du tombeau.