Une des peintures en grisaille laisse découvrir le saint évêque, accompagné d’une femme, face à un moulin à eau et à côté d’un personnage affolé. La biographie du saint nous rapporte, de fait, qu’il intervint miraculeusement pour éteindre un incendie qui menaçait toute la ville : un moulin avait pris feu et à peine saint Rémi avait-il parut devant les flammes qu’elles s’enfuirent devant lui.

Comme dans la vie de Notre-Seigneur Jésus-Christ, au-delà du fait brut (le miracle), il faut discerner dans les actions des saints un enseignement spirituel et moral : c’est ce que l’on appelle le sens mystique.

Epargner une ville de la destruction est déjà chose estimable pour un pasteur dont le devoir est de protéger son troupeau ; mais l’office de l’Eglise, et partant d’un successeur des apôtres, n’est-il pas davantage de veiller au salut des âmes ? De les conduire vers le Ciel et la béatitude éternelle ?

Or, dans cet épisode, il faut d’abord voir le feu comme le symbole du mal : le feu de l’Enfer, le feu du péché et du vice ; le signe de Satan et des démons. Ce mal menace continuellement le saint Peuple
de Dieu soit par la tentation, soit par ce qu’il l’environne. Face à ces maux, l’authentique sainteté triomphe toujours et l’office de l’évêque, et avec lui les prêtres, est d’en épargner les fidèles.

Voilà ce qui constitue le miracle qui, plus loin que l’aspect merveilleux et sensationnel, nous élève et nous instruit encore aujourd’hui.