En refusant que Jésus souffre, soit mis à mort, puis ressuscite, les apôtres passent à côté de l’essentiel de qui est Jésus. Que Jésus souffre et soit tué n’était pas audible, pas acceptable pour eux. Le messie ne pouvait pas être ainsi, il ne pouvait pas être tué. Ce n’était pas l’image qu’ils se faisaient de lui. Quant à parler de résurrection ! Jésus est bien le Messie qu’ils attendaient, mais pas comme ils l’attendaient. « Pierre se mit à lui faire de vifs reproches », nous dit saint Marc. Nous assistons au premier reniement de Pierre.
Car, la croix, c’est le sommet de la vie du Christ. Le Christ, Dieu, qui se fait homme. Dieu qui vient partager notre vie pour que nous puissions vivre de sa vie. La croix nous révèle l’amour infini de Dieu pour nous, son don total. C’est par elle que le salut nous est donné. La croix ouvre sur la résurrection. Nous ayant rejoint au plus profond de ce qui fait nos vies, il nous prend avec lui dans sa résurrection pour que nous puissions vivre de la vie qui est la sienne maintenant.

Voilà le cœur de la Bonne Nouvelle, ce que l’on appelle le kérygme, et la croix est au cœur de cette annonce : « Ce Jésus que vous avez crucifié, Dieu l’a ressuscité ». Ce qui explique la réaction très dure de Jésus. En refusant cette croix, les disciples ne peuvent pas le suivre, ne peuvent pas être vraiment disciples. C’est de cela, la croix et la résurrection, que nous devons être les témoins par toute notre vie.
Et c’est avec cela dans le cœur que nous pouvons aussi regarder aujourd’hui notre vie. Vérifier que ce qui au cœur de notre vie, de notre foi, c’est bien la suite du Christ, mort et ressuscité. Vérifier que cela ne passe pas seulement par de belles paroles, de belles professions de foi, « Tu es le Christ », mais que cela engage toute notre personne.